Взгляд, практика и принципы ведических Учений Виды кармы
Взгляд, практика и принципы ведических Учений Виды кармы. Стать творцом собственной Вселенной.

Четыре типа мышления: дискретная логика, нечеткая логика, саттарка-логика, парасаттарка-логика
Четыре типа мышления: дискретная логика, нечеткая логика, саттарка-логика, парасаттарка-логика

Основы Созерцания: первый уровень – Освобождения; второй – открыться Бесконечности
Основы Созерцания: первый уровень – Освобождения; второй – открыться Бесконечности. Признаки достижения второго уровня. Следующая стадия – нет эго. Бесконечность должна довести тебя до конца.

Энергетические каналы (ответ на вопрос)Вьяна вайю
Энергетические каналы (ответ на вопрос)Вьяна вайю. Праны. Оджас. Шукра.

Состояния при подъеме КундалиниПерсонификация энергий внутренних каналов
Состояния при подъеме КундалиниПерсонификация энергий внутренних каналов.

Шиваизм

Религия и философия
Скоро тут появится текст

Бесконечное сознание и мир

Гуру-таттва
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани. Записанная Шри Шивайоги Шивачарьей», Отношение Гуру-ученик. Истинная и ложная свобода. Иллюзорное видение Гуру. Подход к понятию Гуру-таттвы в тантре. Принцип почитания садху. Чистое видение к старшим, равным и младшим. Символизм Шива-лингама.

Преданные Шивы
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани. Записанная Шри Шивайоги Шивачарьей» Стать номером два, а Бога сделать номером один. Карма не исчезнет сама, нужно прилагать усилия. Восемь мирских дхарм.О других религиях.Равноностность Шивы ко всем существам.Три рождения по Пути к Освобождению.Нельзя отделять бхакти-йогу от джняна-йоги и кундалини-йоги.Даттатрейя как единство всех божеств.Три уровня служения.Все души, садху достойны уважения.Смотреть на всех как на великих святых.Не принимать подношения от нарушителей самай.

Бхасма и рудракша
Продолжение Нитья-садханыТекст «Шри Сиддханта Шикхамани. Записанная Шри Шивайоги Шивачарьей», Бхасма-вибхути.Трипундра.Рудракша.Почему Абсолют есть Высшее благо.Значение мантры «Ом Намах Шивайя».Типы джапы: манаса, упамшу, вачака, аджапа-джапа.Созерцательное присутствие пропитано преданностью.

Видеть мир как проявление Шивы
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани. Записанная Шри Шивайоги Шивачарьей» Пратибха, Сахаджа, Самарасья. Изосакральность. Как воспринимать мир без цепляний. Мгновенное просветление невозможно. Концентрация, медитация, махашанти. Слушать свое тонкое тело. Крама-мудра, бхайрави-мудра. Восприятие мира сахасрара-чакрой. Смешать Шиву, мир и Гуру в единой сознание. Ауролока. Тело мудрости Бхагавана Даттатрейи. Изменение времени и пространства святыми.

Предание себя Богу
Текст «Шри Сиддханта Шикхамани. Записанная Шри Шивайоги Шивачарьей» Карма-мала, майя-мала, анава-мала.История о преданном Шиве.Преданность – выход из любых сложных ситуаций.Нигилизм.Весь мир – проекция моего ума.Осознание двойственности.Ментальное самоосвобождение.Любовь к Богу возникает не сразу.Не наслаждаться плодами и результатами кармы своих действий.Правильная жизнь – жизнь в непрерывной благодати.

Зачем идут в саньясу
Вивека ЧудаманиВажность мощного интеллекта.Важность различение реального от нереального.Различные привязанности на чакрах.Пурна-санньяса – желание избавиться от всех привязанностей.Только тотальная преданность Богу позволяет избавиться от всех привязанностей.Вайрагья – отказ от наслаждения материальной энергией.Шесть качеств садху.Пративая-доша. Нитья, наймитика, камья, праящита, упасана–карма. Нитья-садхана.

Счастье находится в высоких таттвах
Текст «Ишварагита». Свойство Бога – величие. Опытный садху всегда счастлив. Счастье садху не связано с внешним, а связано с Богом. Первые пять таттв – пять видов величия Бога. Неудовлетворенные состояния – опасны. Любое состояние ума воспитывается. Выразить намерение быть удовлетворенным при любых обстоятельствах. Садху силен в относительном. Бог имманентен и трансцендентен. Бахир-вичара. Время Кала-таттва. Гуру учит быть самодостаточным в установлении связи с Богом. История об Акбаре и Бирбале. Люди, обусловленные умом, не способны прямо воспринимать реальность. Хираньягарбха. Энергия Брахмы, Вишну и Рудры присутствует внутри нас. Любая энергия, если в балансе, приносит пользу (самйога). Души, которые не знают свое место во вселенной страдают. Место садху в Древе Прибежища.

Владыка всех сил
Что такое сатсанг. История в Вьясе и Шуке. История об Арджуне и апсаре Урваши. История о Дурьедхане и дворце. История о пандите Кумариле и буддстах. Текст «Йога Васиштха» гл. 6. Описание таттв, начиная с 15-ой (ахамкара-таттва). Тенденции пралаякала, нигилизма и этернализма. Пример Рамы и Васиштхи, Прохлады и Вишну. Наша природа – счастье, блаженство, восторг. Ошибки нигилистов в материальном мире. История о Тотапури и Рамакришне.

Естественное отречение
Монахам ничего не принадлежит. Отречения для садху необходимо. Внутреннее отречение гораздо сложней. История про Вьясу и его ученика Джаймини. Сдача Богу и самоузнавание. Текст «Шива-сутра». Два рода сиддхи: кальпита и акальпита. Пратьяхара, дхарана, дхьяна. Сушка-вайрагья. Не захватываться опытами. Просветление – пребывание в высших таттвах. Как отбросить малое «я». Как не надо отбрасывать эго. Стремление к быстрым опытам – это путь к иллюзии. Обретение веры – буддхи обернулся к Атману. Чистое Видение. Сватантра-бхава. Что значит ясность. Вселенная – хорошо прописанная программа. Сила сознания позволяет удерживать реальность всегда благоприятно. Дух настроения служения.

Движение души по 36-и таттвам
Принцип Гуру-йоги. Принцип благословения. Воспитывать свою веру. История про шалиграм. Текст «Шива-сутра». Движение души по 36-и таттвам. Передача высших таттв при даршане Гуру. Таттва-бхавы. Садху – хозяин своего состояния. Самоотдача. Все отдавать Богу.

Пашу и Пашупати
Шивачара – видеть Бога во всем. Дух вайрагьи. Текст «Ишвара Гита» глава 7. Центральное божество в мандале. Пашу и Пашупати. Кармические долги. Вера и самоотдача. Первые 5-ть таттв. Естественное состояние в разных таттвах. Линия рода.

Шива-саюджья
Добровольная тапасья. Об опытах и качествах садху. Текст «Ишвара-Гита» гл.6. Мумукшутва. Что значит быть тапасви. Очищение самскар. Шива-саюджья. Таттвы и танматры. О манас-, ахамкара-, буддхи-, пракрити- и пуруша- таттвах. Стадия вынашивания. Нияти-, кала-, рага-, видья-, майя- таттвы.