Групповой ритрит

Мистические опыты учеников-мирян

Групповой ритрит Ананда Дхьяна

Радченко Валерий

Эдуард Юн

Понятковская Валентина

Радченко Валера

Лебедева Наташа

Сибирко Юрий

Светлана

Ананда Дхьяна

Выполняя Джоти Йогу, сильно концентрировался на Анахату-чакру. Спустя короткое время — провал в памяти, бессознательность. Очнулся, осознав себя в физическом теле, сидящим в Падмасане в состоянии медитативного присутствия. Это была другая реальность потому, что мое физическое тело при Джоти Йоге лежало на боку. Я посмотрел на окружающие предметы и заметил, что они в точности такие же, как и в этой реальности: такое же алтарное помещение, самана молча сидят, упорно сверля взглядом черную точку, забаррикадированные своими мурти; тишина, покой.

Затем мое сознание начало как-то меняться, становиться аморфным. Сидя в Падмасане, я ощутил, как сознание сгустилось в области груди и стало покидать тело, растекаясь вширь. С легкостью отделившись от тела, я подался в сторону. Возникла мысль: «А действительно ли я в тонком теле?» И решил проверить: «Если сконцентрироваться на физическом теле в Падмасане, то тонкое тело тут же вернется обратно», что я тут же и проделал. Тонкое тело устремилось к плотному телу. Убедившись, что я нахожусь в тонком теле, сразу остановил движение: «Стоп! Я не хочу в грубое тело. Надо продолжать опыт». Перемещаться сознанием довольно легко — паришь, летаешь безо всяких усилий, только силой мысли управляется тонкое тело.

Никто из самана меня не замечал. Перемещаясь туда-сюда в тесной комнате, я нашел это не столь занятным делом и вернулся к телу в Падмасане. Так же легко втянулся текучим сознанием в Анахату-чакру и ощутил себя, как прежде, в грубом теле. Тогда подумал: «А если я через Сахасрара-чакру покину тело, что тогда?». И силой воли стал выкарабкиваться, взмывая вверх из макушки. Вылез наполовину — нижняя часть с ногами осталась в грубом теле, что-то мешало, не позволяя вылезти полностью. Возникла мысль: «Да какая разница для тонкого тела из какой чакры покидать грубое тело — ведь при этом сознание не изменяется». И, согласившись с этим, плюхнулся в физическое тело в Падмасане.

Раздался звонок будильника, Джоти Йога закончилась. Открыв глаза, я заметил, что физическое тело находится в позе Льва и самана продирают глаза после Шавасаны. Меня это сильно раздосадовало и возникла полная неудовлетворенность: «На что мне такие мистические опыты?! Какая же это иллюзия!»

Спящий ложится спать и ему снится сон, о том, что он спит и в этом сне он видит сны, во сне же просыпается, считая, что сновидите спящей реальности. Затем он переходит в эту бодрствующую реальность, считая себя проснувшимся, хотя на самом деле продолжает крепко спать. Нетрезвое синюшное сознание шаркающей бессознательной походкой то падает, спотыкаясь, то поднимается из одного спящего мира в другой спящий мир в бесконечной сансаре. Свами! Мне надоело спать. Пожалуйста, разбудите меня.

Радченко Валерий

С начала 2000 года это 4-й ритрит, который я прохожу. В общем, я доволен ритритом. Техники, которые выполнялись, не были новыми, но это позволяло сосредоточиться не на технической стороне практики, а просто на ее выполнении.

Каких-то ярких опытов или переживаний не испытывал, но по опыту прошлых ритритов помню, что в сознании появляется ясность, которая продолжается еще довольно долго, даже в миру. Приехал на ритрит с энергетическим состоянием пониженным и загруженным эмоциональным фоном мира людей. На ритрите состояние тела и ума сильно очистилось: в теле - легкость и подвижность, в сознании – устойчивое состояние ясности. Во время выполнения техник ощущения были разные: были тамас, сонливость, жжение в ногах и какие-то образы, идущие из подсознания, но после того, когда это проходило, испытывались облегчение и прояснение.

Но и были опыты во время Ануттара-Махамайи, когда сознание входило в трубочку и поднималось до сахасрара-чакры.

Во время лекции Гуру в последний день было очень яркое впечатление: сначала я поддерживал атма-вичару, концентрацию на "я"-мысли, но потом, после слов Свами Вишну Дэва, я полностью отпустил мысль о "я" и на некоторое время испытал чувство свободы от отождествления, от мысли о "я".

После лекции Гуру я действительно задумался о своей практике и о проблемах в ней было ясно видно, что главная проблема – это недостаток отречения, неспособность разорвать свои привязанности и радикально изменить свой образ жизни, отказаться надолго от своего "я" (это примерно как задержка дыхания – на минуту можно, а на долго очень трудно).

Практикующий мирянин

Эдуард Юн

Первые 2-3 дня только входил в энергию, которая была в зале. Было трудно концентрироваться и медитировать без отвлечения больше 10-15 минут. Потом, когда привык, стало намного легче. При концентрации на точку отчетливо проявляются цвета: желтый, оранжевый, красный, ярко белый и фиолетовый. Они появляются как вспышка фотоаппарата или как газосварка. Иногда точка начинает светиться и из нее появляется тонкий луч света, а иногда точка сама растворяется в свете и виден только белый лист, а точки нет — только очень яркое белое пятно.

Во время последней концентрации было ощущение, что голова притягивается к точке и вот-вот влетит в нее. При долгой концентрации были острые боли в макушке головы, похожие на электрические разряды — то ударит, то отпустит. Была также утрата ощущения тела и чувства времени. Один раз 45 минут пролетели как миг. Чувствую, что концентрация дает очень сильную однонаправленность ума — это ощущается спустя долгое время после концентрации.

В медитациях легко утрачивается ощущение тела и чувства "я", мысли также останавливаются. Приходит радость и нежелание выходить из этих состояний, но дальше этого блаженства пойти не удается. При медитации Атма-Вичара и при двух последующих (дневных) возникают давление в Аджна-чакре и вспышки яркого цвета, а также ощущение как будто у меня нет половины головы, а просто дует ветер — даже волосы шевелятся, будто их кто-то трогает ладонью. Возникает видение, что из макушки далеко вверх выходит луч света и при медитации Бесконечного Пространства расходится во все стороны с очень большой скоростью. Это дает большую радость и экстаз (это состояние захватывает).

Во время медитации Бесконечного Пространства видел себя как бы сверху, над этим Бесконечным Пространством. Я был меньше песчинки — крошечной точкой, из которой выходили лучи яркого света. Видел также сидящие в зале тела, как светящиеся, — от них исходили лучи в Бесконечное Пространство и сливались в Ясном Свете. Ощущались громадные единство и радость.

В этой медитации я попробовал метод детонг и, мне кажется, немного понял, как он мощно действует. Во время слияния мирских желаний с Бесконечным Пространством все мои желания были настолько мелки и незаметны, что было просто смешно — они действительно растворялись в этом огромном пространстве. Это похоже на муравья, попавшего в океан, т.е. осознаешь ничтожность любых желаний по сравнению с этим великим соостояним.

Во врямя выполнения кин-хина часто появляется чувство постороннего наблюдателя, который видит, как ходит тело. Иногда возникает ощущение растворения в пространстве, как в медитации Разбитого Кувшина, когда соознание вовне и снаружи — одно и то же. Опять же таки, радость и блаженство, удовлетворенность — из этих состояний не хочется выходить.

ОМ!

Некоторые прошлые опыты повторяются. Часто во время медитации, концентрации или просто так, стали появляться перед глазами летающие светящиеся точки — они кружатся и светятся везде в пространстве, как множество светлячков. Это похоже на искры из глаз. Раньше это было, но не так часто, а теперь, даже если моргаешь, они не исчезают.

Два раза поднимался сильный жар в теле, а вокруг горла — ощущение горячего обруча, от которого этот жар и исходит.

В концентрации точка ощущается как висящая в воздухе, а не на бумаге. В следующий раз (и потом это повторялось), казалось, будто точка находится внутри моей головы, а из головы светит свет, поэтому я ее вижу как из диапроектора.

При длительной концентрации — ощущение нереальности видимого, Все как рисунок — это мои мысли. И еще было чувство, что все плывет: стены, точка — все вокруг стало как бы текучим, как вода, все вибрирует и состоит из волн света — в пространстве, они везде и пронизывают все вокруг.

Два раза в дневной шавасане при пробуждении находился в этом океане света, голова была очень тяжелой и я находился между сном и еще небодрствованием, т.е перед пробуждением. Это длилось 5-10 минут в океане световых волн, молний, вспышек света, как в концентрации.

И опять в Аннуттара Махамайе (медитации Бесконечного Пространства) голова налилась тяжестью и я весь как бы одеревенел, не мог пошевельнуться, попал в такой же свет, где все горело, сверкало, вспыхивало — это похоже на миллионы вспышек фейерверка одновременно, но длится очень долго. Сейчас у меня чувство такое, будто мое тело гуляет внутри своего же тела и кроме меня вокруг ничего нет.

В Сатипаттхане повторялось ощущение, что я хожу как по экскалатору, земля крутится под ногами, а я не двигаюсь совсем. Окружающий мир воспринимался как картинки, движущиеся сами по себе — это как если глаза упереть прямо в телевизор и долго смотреть, не двигаясь.

В Атма-Вичаре "Я" исчезало, оставалось только чувство осознания, которое просто наблюдает. Один раз было больно сидеть, но сознание просто наблюдало эту боль.

Практикующая мирянка

Понятковская Валентина

33 года, г. Симферополь

Новогодний ритрит, 2000г.

Медитации до ритрита никода не практиковала. Но в пространстве Ашрама среди практикующих все началось легко, без усилий и напряжения. Не говоря обо всех блаженных состояниях в ходе медитаций, хотя они были постоянно, опишу один опыт.

Ануттара-Махамайя. Когда тело предельно (насколько возможно на данном уровне) расслабилось, энергия поднялась по центральному каналу (сознание тоже втянулось), я неожиданно обнаружила струну, с которой нужно было интегрироваться — она состояла из светящихся волокон. Интересно было в этом разобраться умом, но по мере интеграции и слияния меня начало закручивать и уносить как бы в глубокий бесконечный тоннель, который я расширила медитацией Бесконечного пространства и передо мной открылось Истинное бесконечное внутреннее космическое пространство, встречающее меня неожиданными яркими вспышками, бьющими наподобие фейерверка, но состояли они из чего-то наподобие плазмы, т.е. имели жизнь. Откуда-то вырывались шарообразные сферы, как планеты, пробивались световые излучения в виде как бы космических туманностей, но интенсивности я не могла получить, т.к. сознание было поражено происходящим, ум был в шоке, а блаженство было неописуемым.

Когда мне удавалось расслабиться больше, успокоиться, принять все как данность, как то, что наверное есть, открывалась Бесконечность. Я видела, как закручиваются сферы как бы в галактики, как они вращаются. Зонтичные миры — я не знаю, как их объяснить. Я находилась как бы в живом космосе, плавала, растворяясь в нем. Это темное мерцающее как бы вспышками миллионов звезд бесконечное космическое пространство. Было живым, как некая разумная субстанция. Это мой дом. Я хотела остаться там навсегда. Я видела что-то наподобие космических кораблей интересных конструкций, планету с кольцами, наверное, Сатурн. Как только внимание привлекалось, можно было рассмотреть моментально все это очень близко. Виделось все как бы в рентгеновских лучах. Были какие-то потоки Светов, как самостоятельные излучения иного порядка. Все это существовало там как бы само по себе, имело свой характер плотности, качества, измерения и не зависело одно от другого. Мое сознание притягивалось или просто наблюдало, ни с чем не интегрируясь. Я знала, что нужно обнаружить ТОТ свет.

Для меня эти опыты очень неожиданны. Мой ум в шоке от того, что все так близко и никуда не нужно ни идти, ни ехать. Все — здесь и сейчас! Это потрясающе, это сводит с ума своей простотой.

Я поняла: для того, чтобы достичь Истинного Света, нужно накапливать заслуги не на словах, а на деле. Заслуги — чтобы стать настоящим учеником. Нужно стать пустым. Нужно приложить колоссальные усилия в работе над собой. Нужно безгранично верить Учителю. Смогу ли я? Мне страшно. Но я так хочу домой! Хочу в свой истинный дом, а дом — это Вечность...

Монахи, как вы счастливы!!!

Спасибо Сангхе, спасибо монахам и Великому Бесконечному и Беспредельному Гуру за этот дар, за то, что я здесь.

Практикующий мирянин

Радченко Валера

26 лет, г. Харьков

Приехал на ритрит в несобранном состоянии, с пониженной энергией, в состоянии тамаса, из которого вышел только к последнему дню ритрита. Очень неприятное чувство от малодушия и слабоволия из-за того, что не смог отдать свое тело и эго, когда это предлагал Учитель. Очень рад за ребят, у которых это получилось и у которых есть настоящая вера и приверженность Учителю.

Полностью прояснились Учение и Путь к Освобождению на уровне ума, не осталось сомнений. В медитациях прикладывал много усилий, чтобы выполнить все техники. Испытал опыт расширения сознания — мое сознание было Всем. Но для глубокого опыта не хватило радости и сострадания.

3 января к концу дня испытывал мощное очищающее воздействие во время техники Ануттара-Махамайи. Приятно разогревалась область немного ниже пупка. Начались процессы очищения чакр: болела Вишуддха-чакра, потом эта боль воспринималась как облегчение. Очень благодарен Васудэве за его терпение и подробные разъяснения от всего сердца — чувствовал его бескорыстную помощь всем ребятам. Во время медитации Ануттара-Махамайи из моего центрального канала свет прорвался до уровня поверхностного сознания — это ощущалось, как свет через глаза и всю поверхность тела. Процесс воспринимался очень болезненно, т.к. когда свет прорывался наружу были болезненные ощущения в тех местах, где ему нужно было проходить. Шел быстрый процесс растворения всех загрязнений, когда боль становилась сильной приходилось менять позу.

В этот день вечером во время медитации Четырех неизмеримых состояний в первый раз испытал искреннюю радость и сострадание, которые на какое-то время позволили забыть свое мелкое эго и ум. Было чувство удовлетворения и приятия всего без предварительных условий. Еще раз спасибо Васудэве за его объяснение Высшего взгляда Самоосвобождения. В этот вечер, не ожидая этого от себя, долго просидел у алтаря, испытывая полное удовлетворение и благоговение, безо всяких условий. В теле поднялась температура, энергия изнутри прорывалась наружу и доставляла облегчающую боль. Болела Вишуддха-чакра, было ощущение приятного касания в верхней части головы.

На следующий день во время Тренинга Ветра болевых ощущений было больше, но было и облегчение.

Очень благодарен Учителю, Васудэве, монахам за их искреннее и бескорыстное стремление помочь.

4.01.2000

Практикующая мирянка

Лебедева Наташа

48 лет, г. Тверь

Перед тем, как поехать в Ашрам "Гухьясамаджа" я встретила на своем духовном пути замечательных Учителей таких, как Майтрейя, Геше Джампа Тинлей (духовный наставник и руководитель московского буддийского центра), ламы Цанкапы, благасловленного его Святейшеством Далай-ламой ХIV, Намкай Нарбу, Богдо Бгэн. Я благодарна Всевышнему за то, что удостоилась такой чести и получила такую возможность. Эти Учителя пробуждали мое сознание, несли в мою душу Истину.

Информацию об Ашраме "Гухьясамаджа" я получила от духовного лидера нашей тверской группы Жоховой Фаины Георгиевны. Я сердечно благодарна ей, она очень много сделала для того, чтобы наша малочисленная группа духовно развивалась. Духовная заслуга Фаины Георгиевны очень велика, она была нашим "духовно-энергетическим двигателем", разрушала наш тамас, приезжая из ритритов и рассказывая о Просветленных Учителях, медитациях, посвящениях и практиках. Некоторые посвящения и мы получили, опять же благодаря пробужденному сознанию и большой шакти Фаины.

Когда я впервые услышала об Ашраме, в сознании сразу отложилось: "Непременно надо ехать. Это просто удивительно, что Фая рассказала! Это настоящая Нирвана в Мире людей!

Было большим счастьем, когда к нам в Тверь приехали монахи из Ашрама. Мои решимость и вера еще больше укрепились. Я сказала себе: "Сейчас или никогда. Потом будет уже поздно. Мне предоставляется уникальная возможность встретиться с таким Просветленным Гуру, как Свами Вишну Дэв, получать через него Учение и заниматься духовной практикой. Это великое счастье!

В Ашраме действительно царит атмосфера доброжелательности, радости, приветливости. Прекрасная организация чувствуются деловитость и дисциплина.

Само помещение очень хорошо обустроено. Пусть это внешний фактор, но чтобы так прекрасно оформить зал, нужны были высокие заслуги, высокий уровень сознания людей, которые здесь работали, работают служат во имя Будды, Дхармы и Сангхи (3 -х драгоценностей).

Радость и счастье я испытала когда слушала лекции Учителя Свами Вишну Дэва.

2.01.2000. Во время медитации на Ануттара-йоге я увидела яркий сочный голубой цвет и чередование золотисто-желтых полос, напоминающих холмы, меняющих свою форму. На фоне этого сине-голубого света — вспышки ярко желтого, меняющие свои размеры и форму. На мгновение я ощутила легкость в физическом теле, хотя очень сильно болели колени. Появилось какое-то серебристое движение энергетического потока, скорее этот поток напоминал зернистую субстанцию серебристого цвета — он (поток) как бы переливался из сосуда. В одно из мгновений появилось изображение знака "ОМ".

Я очень благодарна Гуру, всем самана, которые давали нам прекрасное Учение, практики, медитации на ритрите, которые пробудили меня к Истине.

Практикующий мирянин

Сибирко Юрий

г. Донецк

Вчера во время вечернего туна ощутил прилив энергии на удержании концентрации. Жестко вцепился взглядом в точку и продолжал буравить ее, несмотря на то, что уже обильно текли слезы. Точка все время продолжала оставаться четкой. Было состояние какого-то экстаза. Но затем сознание вдруг замутнилось и глаза самопроизвольно закрылись. Посмотрел на часы — прошло ровно полчаса. Продолжал какое-то время концентрироваться и вдруг почувствовал резкий переход к оцепенению тела в полном расслаблении — казалось, что пошевелиться будет проблематично. Дыхание было почти незаметно. Вдыхалась, наверное, сотая часть обычного объема. Боль в ногах почти не ощущалась, но чувствовалось, что кровь в ноги не поступает. Не знаю, было ли это подступающим самадхи, но я посчитал, что мне сначала нужно приучить ноги к длительному сидению, и поменял позу.

За прошедшую неделю значительно увеличилась ясность. Пребывание в безмыслии уже стало привычным, хотя 2-го и половину дня 3-го марта мысли стали прорываться. Удерживатть их не хватало энергии, хотя осознавание прерывалось на небольшие промежутки времени и мысли, в основном оставались под наблюдением, прекратить их вторжения я не мог. Затем восстановилось описанное в прошлый раз состояние и даже улучшилось. Вчера весь день ощущал уверенность, что смогу удерживать непрерывное осознавание и после ритрита, если нагрузка будет нарастать не очень резко.

Практикующая мирянка

Светлана

г. Одесса. 19 октября 2000 г.

1. Во время ритрита очень очистились каналы и чакры. Ощущение такое, будто тело, как резиновая оболочка, а внутри только серебряный свет. Он сияет с огромной силой лучами из пальцев рук, из ладоней, стоп, вместо глаз будто две дырки и оттуда — огромные лучи света, даже из ушей и ноздрей. Хочется двигаться в стиле "тайцзы-цюань" и ощущение, что свет из пальцев работает, как меч или что-то вроде него. Кажется, что этим светом можно все менять, направив его как волю.

2. Во время концентрации на точку сильно поднялась Кундалини, с помощью которой удалось долго концентрироваться очень сильно.

3. Во время Сатипаттханы решила пробить по каналам и чакрам. Сначала цветами, потом огнем (все тело горело); все узлы и темные пятна рубила мечами богиня Кали (потом все эти места горели), потом представила, что я в магме Земли, в рыже-золотой огненной смеси. Все грубые загрязнения расплавились. Потом все чакры как бы осветились нежным светом из сердца и стали огромными до бесконечности. Все соединилось в этом свете. Физически клетки как бы принимали этот свет в свое сердце и светились сами. Затем все слилось в свете и физически.

4. Спасибо Свами Вишну Дэву за Ануттара Махамайю. С помощью этой практики еще в Одессе во время медитации удалось достичь Самадхи Света. Правда, сердце остановилось ненадолго и дыхания не было всего 1,5-2 минуты, но это был просто Абсолютный Свет и — ничего больше!

5. На ритрите во время Махашава-мудры порывалось выйти астральное тело. Но оно только отклонялось, но так и не вышло до конца. Зато через макушку вышло золотое тело и полетело в Золотой Свет, пообщалось там со знакомыми другими телами (это были Ананда Садху и Васудэва), посмотрело в серебряный свет очень чистый, как бы стало им. Потом черный и серый — пустой в этой пустоте как бы вдавилось мое лицо, а потом — только пустота. Сознание было и в этом теле и в физическом, когда позвонили в колокольчик, не могла встать, тело не слушалось, поворачивалась только голова. Через какое-то время это парализованное тело все же удалось поднять, и около 40 минут ходила как со шлангом из сахасрары вверх, тело так и летало. Сахасрара была огромной дырой. Странное ощущение, когда тебя сразу два и оба осознают себя.

6. Во время Дэва Мананы было ощущение, что во мне шакти Шивы. Был танец с Шивой в алтарной над всеми. Затем обряд обручения (сидели у алтаря лицом ко всем) На мне была красная индийская одежда, точки над бровями и серьга в носу. В физическом теле в руках складывались мудры. Затем я стала не в форме, а просто всей Землей, Природой и приняла Шиву в себя, как Свет-Дух-Осознание. Как раз пели «ШИВО ХАМ». Это состояние все углублялось и стало просто Одно. Все стало самоосвобождаться: предметы, люди, действия... Все, что бы ни приходило. Звучало только «Превзойди!»

Свами Вишну Дэв улыбался.

Спасибо.