Заявка

Для желающих принять Символ Веры
Ф.И.О*


Город*


Готов приехать в ашрам*
Дата заочного принятия символа веры*


Дата рождения*


Контактный e-mail*


Приехать на семинар монаха*
Защита от автоматического заполнения
Введите слово с картинки*:
 
 
Worldwide Sanatana Dharma Community
Yogis for Peace
Calendar Veda Loka
2026 THE YEAR OF DHARMA PREACHING
25 May
Monday
2026 year

00:00:00
Time
chronology
5121 years of Kali Yuga,
28th Mahayuga
7th Manvantara
The era of Manu Vaivasvata
boar Kalpa
first day of 51 years
of the great
First-God-Creator
Worldwide Sanatana Dharma Community / Чайка по имени Рыжуха

Чайка по имени Рыжуха

Чайка по имени Рыжуха

Золотой Орел свободно парящий над снежными вершинами спустился из обители Сокровенного Знания и на миг застыл над раскинутым в предгорной долине курятником, чтобы показать бескрылым птицам чудо полета.

Кто-то недоверчиво кудахчет, обиженный за потревоженный сон.

Кто-то испуганно плюется в небо, от страха махая обрубками крыльев, пытаясь отпугнуть непонятное.

Кто-то забился в угол в надежде сберечь накопленные пожитки.

Наседки клокочут над своими яйцами.

Ученые куры описывают траекторию движения и размах крыльев, проводя аналогии с древними куриными текстами и выводя формулу полета, так до конца дней и оставаясь домашними птицами в клетке. 

 

А кто-то даже не заметил Его, занятый выклевыванием пшеничной шелухи из навозной жижи.

Были и мудрые куры, которые учили молодых цыплят что, чтобы быть Орлом не обязательно покидать курятник, что самое главное быть Орлом внутри. Они учат, что куры и Орлы едины в своей основе поскольку вылупились из одного яйца. Совсем не обязательно иметь настоящие крылья крылья должны быть в сознании говорят они, размахивая культями, - а чтобы стать Орлом, не нужны годы упорных тренировок, вы уже сейчас Орлы и всегда ими были, надо только осознать это здесь-и-сейчас! Важно прохаживаясь вдоль ограды, они учат, что жизнь в курятнике дана им как урок, что у каждого из них своя миссия для развития особой мудрости и что покидать курятник, предпочитая ему уединение белоснежных вершин, значит заблуждаться и сбегать от мира.

Цыплята благоговейно внимают мудрым и знают, что их мясо послужит великой цели! На миг задержавшись в небе и скользнув по ним всем безличным взглядом, Золотой Орел расправляет крылья и уносится прочь, не оставляя следов. И лишь несколько вдохновленных глаз провожают Его полет.

Глубока и непостижима освобождающая Дхарма Гуру, но тускло сознание живых существ в век упадка, неспособное осознать ее величие. Сострадание Учителя безбрежно как мировой океан, но разве ум, очарованный песенкой своего я способен увидеть глубину Его самоотдачи! Среди умов, наполненных сладкими иллюзиями и погруженных в самолюбование, скитающихся взад-вперед по поднебесной в тщетных поисках наслаждений, одиноко сияет сознание освобожденного йога.

Как попытка выразить благодарность и восхищение Йогу Свами Вишну Дэву, в измерении сознания ученика возникла эта песня.

* * *

Самая страшная ошибка йогина, ввергающая его в неисчислимые блуждания в мясорубке прарабтхи, творящая этот мир со всеми его бесчисленными наворотами и никогда не решаемыми проблемами — это отождествление с «Я». Нет силы, способной помочь отдельному существу. У отдельного существа нет права на счастье и шансов на выживание.

Единственная причина, заставляющее живое существо цепляться за концепцию «Я» и отождествляться с «делающим» — это желания.

И вот коан: Как достичь желаемого, которого невозможно достичь желанием?

* * *

Сначала ничего не было и оно находилось в состоянии полного отсутствия и неосознаваемого блаженства. Не было живого существа и концепции живого существа — лишь полнота Абсолюта. Некому было помыслить об этом, а потому некому было и противиться чему-то чудесному, возникшему спонтанно, но завлекающему бесповоротно. Так НИЧТО окрасилось в великолепное НЕЧТО и стало им. Внутри единства, не нарушая его, заполыхали пятицветные сияния, волны бесконечного света накатывались и опадали в невыразимом экстазе, заполняя собой все. Некто видящий возник и восхитился.

Видения и формы усложнялись до нелепого, а видящий проступал все отчетливее. Он втягивался все глубже и глубже и, оставаясь собой, незримо далеко ушел от самого себя пока, наконец, не обнаружил себя метущимся от образа к образу неугомонным духом без корней, без родины, не имеющим начала, не понимающим своего истока, но отдельным и жаждущим.

Чем дальше, тем все более смутно: были соединяющиеся солнце и луна и от их слияния сотрясалась Вселенная. И экстаз, пропитывающий каждый квант этого неясного существа, в котором невозможно было не забыться... Так утроба в очередной раз поймала его.

Дальше — первый крик, первый страх, первая мысль и годы накопления и распознавания.

Он закрылся от бездны занавескою и придумал себе историю. Он одел длинный плащ, парик и приклеил бороду себе на лицо. Темные очки — и о чудо! Теперь он есть, и он — бородач в длинном плаще с париком на голове и в темных очках!

Так начала свой поход по поднебесной эта гротескная, кем-то придуманная иллюзия, корчащая гримасы любви и ненависти и танцующая нескончаемый танец кармы. Назовем ее условно маленькая бедняжка. Но подойти к ней ближе, посмотри ей в глаза — зрачки пустые, там ничего нет. И весь ужас в том, что ОНА САМА ЭТОГО НЕ ПОНИМАЕТ!

О, она ищет просветления? Абсурд, ведь. Она состоит из просветления, она сама — просветление, надо только снять длинный плащ, парик, очки и бороду...

Что останется?!...

Пьесы:

Дзен

Лила сиддхов

Все пьесы (9 кБ)

Видьяраджа (Валерий Масалов)


Contacts of "Worldwide Sanatana Dharma Community":
Omkar +380684188899 (Telegram, Viber, Whatsapp)

Yandex.Metrica