Освящение пищи

Предложение, созерцание и освящение пищи вибрациями

Первый вариант: с мантрой Гайятри

1.Сделайте мысленно или физически прартхана-мудру. Войдите в созерцание, настроившись на Абсолют.

2.Произнесите мантру, предложите пищу Абсолюту и подумайте о солнечной энергии, как о нисходящей просветляющей энергии Абсолюта. Представьте, как она, нисходя, несет чистоту, свет, ясность, просветление и божественность.

3.Представьте, как пища наполняется этим светом и переходит в чистое измерение, становясь нектаром.

4.Зародите божественную гордость и, ощущая себя божеством, сделайте подношение нектара божеству в собственной форме, т.е. принимайте пищу в состоянии божественной гордости.

Второй вариант: с мантрой «Ом»

1.То же, что и в первом варианте.

2.Прочитайте «Ом», медитируя на вибрацию звука, как на сам Абсолют. Представьте, как тончайшая просветляющая звуковая вибрация исходит из источника всех звуков – Абсолюта и нисходит на пищу, освящая и одухотворяя ее, насыщая высокими вибрациями, делая ее целебной и божественной.

3.Представьте, как под воздействием «Ом» пища становится чистой и переходит в чистое измерение, превращаясь в божественный нектар.

4.То же, что и в первом варианте.

Третий вариант: с Гуру-йогой «Ом»

1.Выполняйте всю визуализацию так, как делается обычно в Гуру-йоге с «Ом», с той лишь разницей, что во время первого «Ом» и выполнения испускания света вы предлагаете пищу святым Древа прибежища, прося принять это подношение и очистить его.

2.Во время второго «Ом», когда вы делаете вбирание света, вы представляете, как от Древа прибежища нисходит свет не только на вас, но и на пищу, освящая и очищая ее.

3.Выполнив «Ом» в третий раз, как это делается в Гуру-йоге, вы повторяете пункт 3, 4 как в первом варианте.

Четвертый вариант: 

с изречением из практики Брахма-мантры

1.Сделав физически или мысленно прартхана-мудру и войдя в созерцание, произнесите шепотом: «Я посвящаю это Брахману» и мысленно предложите пищу Брахману.

2.Почувствуйте, как благословляющая нисходящая сила Брахмана нисходит на пищу, освящая ее, очищая и наделяя целебными и священными свойствами. Ощутите благоговейный экстаз и возвышенность, почувствуйте, как на пищу нисходит «Святой Дух» и насыщает ее.

3.4. Выполняйте то же, что и в п.п.3, 4 первого варианта.

Пятый вариант: 

с расширенной практикой Брахма-мантры

Предлагайте пищу, выполняя полностью практику Брахма-мантры.

Шестой вариант:

для опытных практиков созерцания

1.То же, что и в первом варианте.

2.Пребывая в глубоком созерцании-присутствии, зародите божественную гордость, ощущение чистоты, величия, священности, любви и гармонии. Войдите в чистое видение и почувствуйте, как пища насыщается священными вибрациями божественной гордости и чистого видения (бхавой).

3.Предложите пищу мысленно Брахману-Абсолюту.

4.Представьте, как насыщаясь священными вибрациями, пища преображается в чистом видении в божественный нектар, обретая целебные, священные свойства.

5.То же, что и в п.4 первого варианта.

Седьмой вариант: для Мастеров созерцания

1.Находясь в глубоком присутствии и чистом видении, не делая визуализации и т.д., мгновенно узнайте пищу полностью в чистом проявлении как священный нектар, уже обладающий великими свойствами.

2.В глубокой дивья-бхаве сделайте подношение свету Великого «Я», Брахману посредством своего тела как божества.

3.Вкушая прасад, продолжайте углублять божественную гордость и чистое видение, медитируя на единство Брахмана, пищи и того, кто вкушает ее, т.е. себя, не делая различий, осознавая процесс еды как священный ритуал, игру, подношение.